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浙江慈溪发现万历古钟 连体“蒲牢”栩栩如生

  所谓“钟鸣鼎食”,钟和鼎一样,都是权势的象征。中国现存最大的古钟,是铸造于明永乐年间的“永乐大钟”——这口巨型铜钟,重达数吨,无论是铸造工艺还是体积重量,都达到了登峰造极的地步。

  最近,慈溪市文管办在观海卫镇五磊寺,发现了一口明代年间的铜钟,距今约有400多年历史。

  慈溪文管会的工作人员说,这可能是慈溪乃至宁波地区现存发现的第一口明朝古钟。

  这口钟,之前一直静静悬挂在五磊寺东侧的金钟楼里。最近,因为钟的裂纹很大,寺庙决定将古钟替换下来,才给了文管会人员机会,一窥古钟的真面目。

  铜钟呈灰青色,由悬纽、钟身组成,整口钟高约108厘米,纽高约35厘米。悬纽曲身龙形,为龙生九子之一的蒲牢,原来是双头连体,现仅存一个头,时隔数百年后,雕塑依然栩栩如生:头顶双角,高鼻深目,嘴角微张,颌下虬须,满覆鳞纹,背带脊刺,四肢微侧屈趴伏,利爪外露。

  钟身以凸弦纹间隔,分为三段。上段是重瓣莲花纹,中段钟身分隔为八块四出长方形,内铸铭文,下段则有一圈八卦纹,呈弧形锯齿状。

  铜钟的铭文写着:“大明万历二十六年(公元1598年)住山道人林如性,武林冶士易子伦造”的字样。根据时间来算,距今已有400多年历史了。

  此外,钟身上端单独辟出一版书“皇帝万万岁”、“风调雨顺”、“国泰民安”的颂语,钟身则间隔排列“皇图永固、帝道遐昌、云轮常转、佛曰增辉”四字吉言等内容来看,说明明朝上层推崇道教,民间盛行佛教,佛、道杂糅兼并,此铜钟体现出明朝皇权、道教、佛教三者思想的有机融合。

  “四百多年历史的铜钟,还能保存这么完好,外铸铭文尤为可贵。”慈溪文管会的工作人员告诉钱江晚报个,清光绪《慈溪县志》所录钟款识多有讹误、遗漏、缺失,这次新发现的铜钟,可纠正文献之误,证经补史。同时,铭文也是研究明代职官制度、卫所兵制、户籍与职业、宗教信仰的重要资料,对于研究明代慈溪地方史也具有十分重要的文献价值。

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